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martes, 7 de octubre de 2014

EL PANTEÍSMO ESTA DE VUELTA

El panteísmo está de vuelta. Países de occidente se vuelven a las religiones asiáticas en su búsqueda de reencuentro consigo mismo  y cada vez cobra más fuerza la corriente ecologista que pretende sacralizar el cosmos y revivir el culto a la naturaleza. Se dice que la "madre Tierra" debe ser pensada en términos de Gran Madre, Pacha Mama y Nana como lo hacían nuestros ancestros y

sábado, 27 de septiembre de 2014

¿ANTROPOCENTRISMO O TEOCENTRISMO?

Ante los embates de una corriente ecologista que responsabiliza a los países de tradición judeo-cristiana por el desastre ecológico sin precedentes que vive el planeta, por haber propiciado un desarrollo industrial que ha saturado y sobreexplotado los recursos, violentando el equilibrio ambiental y poniendo en riesgo incluso el futuro de la humanidad. Todo ello fundamentado -según dicha corriente ecologista- en una teología antropocéntrica, la

martes, 16 de septiembre de 2014

¿ECO QUÉ?... ECOTEOLOGIA

Ante el desafío de la nueva cosmología con sus postulados del universo como obra inacabada (en plena expansión y constante movimiento), la realidad del cosmos como un todo (el hombre deja de ser el centro del universo) y la cuestión ecológica (necesidad de volver a la naturaleza); teólogos plantean una nueva reflexión teológica de la creación: ECOTEOLOGIA.

miércoles, 10 de septiembre de 2014

¿MADRE TIERRA O PADRE CREADOR?

A decir del sacerdote católico y teólogo de la liberación José María Vigil, en un artículo titulado Desafío de la ecología a las religiones, "la nueva cosmología, el despliegue tan fabuloso que la ciencia ha registrado en los últimos tiempos, ha hecho saltar en pedazos aquel «imaginario clásico religioso», que ha estado en vigor ante la conciencia de la Humanidad durante milenios" en consecuencia "nosotros ya no podemos ser personas de hoy y seguir participando de aquel imaginario". 
Es así como en este mundo postmoderno, donde toda verdad es relativa siendo característico del presente siglo la negación de metarrelatos (por ejemplo: la historía de la Creación); se impone "un relato científico" como explicación de la realidad.
La nueva cosmología trae consigo una nueva imagen del mundo, de la naturaleza, del ser humano y de Dios. Ahora se sabe que el universo está en constante movimiento, en expansión.Y se ha concluído que el ser humano en cuanto al